Wabi Sabi pour les artistes

Comment expliquer ce qu'est le wabi-sabi, sachant que cette philosophie, cet art, vient du zen, et donc s'oppose au rationalisme ?  

 Ceux qui savent ne parlent pas ; ceux qui parlent ne savent pas.

C'est l'ambition de ce petit ouvrage de l'artiste Leonard Koren : "Wabi-sabi à l'usage des artistes, designers, poètes et philosophes". [1]

 

L'ouvrage est abondamment illustré de photos en noir et blanc, dont on peine souvent à identifier l'objet, comme par exemple "résidus autour de la soudure fixant un tuyau de fer à une plaque de la même matière" pour illustrer un tableau comparatif avec le modernisme. 

Leonard Koren nous emmène dans une maison de thé, à la rencontre de Sen no Rikyu (1522-1591) et des origines de cette esthétique, pour dresser un large état des lieux de ce que représente aujourd'hui le wabi-sabi.  

Du point de vue de l'étymologie, les mots japonais Wabi et Sabi ont des sens passablement différents. Sabi signifiait à l'origine froid, maigre ou flétri, tandis que Wabi désignait la misère de celui qui vit seul dans la nature, loin de la société, et suggérait un état émotionnel de découragement, d'abattement et de déprime.

L'origami est une activité solitaire. La légende des 1000 grues encourage les malades à trouver espoir, même si tous savent que Sadako est décédée de leucémie à l'âge de 12 ans.  

Cependant, un peu comme la cérémonie du thé, on peut se retrouver à plusieurs autour d'une exposition ou d'un atelier d'origami. En ce moment, les journées mondiales de l'origami me donnent l'impression d'appartenir à un groupe rassemblé autour de la mémoire de Toshikazu Kawasaki. [2]

J'ai découvert son théorème qui donne les conditions pour qu'un pliage soit plat. Si j'ai bien compris, on prend un sommet. La somme des angles n°1,3,5... est égale à 180 (par exemple 1 et 3 sont des angles à 90°, donc la somme est égale à 180), ainsi que celles des angles n°2,4,6,... (sur le papier vert, l'angle n°2 est de 45°, le n°4 de 135°). Son cube iso-aera est génial [3]

 

Comme son théorème né de l'observation, la nature sert souvent de référence à l'origami. Par exemple, ceci est une base poisson : 

 La wabi-sabi présente aussi la notion d'incomplet et de transformation permanente. Ce poisson peut se transformer en d'autres poissons, pour finir dans la bouche d'un pingouin [4]. 

Leonard Koren écrit :

Les images Wabi-sabi nous obligent à méditer sur notre propre mortalité, et elles évoquent la solitude existentielle et une douloureuse tristesse. Elles apportent en même temps une consolation mitigée, douce-amère, car nous savons que tous les existants partagent un sort identique.

C'est aussi quelque chose que l'on retrouve dans l'origami. Le carré vierge symbolise la naissance. En réalisant un pliage, on lui donne vie. 

On peut ensuite défaire celui-ci et retrouver le carré initial, mais avec de nombreux plis. Je vais conserver un peu les pliages de cette première semaine des journées mondiales de l'origami ! 

1. L. Koren, Wabi-sabi à l'usage des artistes, designers, poètes et philosophes, Le Prunier, 2015
2. WOD 2026 
3. Iso-area cube 
4. Penguin Box